♫ ソ、ソ、ソクラテスか、プラトンか。ニ、ニ、ニーチェか、サルトルか。
みんな悩んで大きくなった。大きいは大物だ。俺もお前も大物だ。♫
野坂昭如さんのサントリーゴールド900のテレビＣMで、ソクラテスやプラトンを知った。知ったといっても何者かなんてまったくわらかなかったけどね。
昨夜は、第１回の「道徳なやんでるたーる」。《火曜の夜なんて、みんな仕事で疲れて集まらないよ》という声も聞こえるなか、道徳の授業どうしてる？、評価とか通知表とかどうなるんだろう？などなど、多くの疑問や悩みを背負ったナヤンデルタールが集まりました。
話題提供をしてくれたのは校内研究で道徳の授業をするというKさん。２年生の教科書教材のなかから、クラスの子どもたちの実態も加味しながら「ありがとう、りょうたさん」「ともだちやもんな、ぼくら」「森のともだち」「おれた ものさし」の４つの教材をセレクト。それらの教材をみんなで読み合い、「この教材だったらこんな授業の展開ができるんじゃない。」「この教材は使えないと思ったけど、そういう授業の組み方なら、教科書を使いながら教科書を越える実践になるかもね。」など教材分析も行いながら、なかなかに密度の濃い、そして楽しい活発な話し合いが行われました。
ちなみに､例えば「ともだちやもんな、ぼくら」では、
・最後まで全部読むと、子どもたちでの話し合い（葛藤）にならない。みんな、
かみなりじいさんのところに謝りに行くと言う、よい子ばかり。
・子どもたちに提示して読むのは途中までにして、その段階で子どもたちに発問
をした方がいいんじゃないかな。
・かみなりじいさんに謝りに行かないという子はいないんだ？
・でも叱られるのが怖くて、逃げて、ああよかった。めでたしめでたしでも困ら
ない？ 終わりはどんなふうすればいいのかな？
・国語だったら、作品の内容や文章にもとづいて登場人物の気持ちや世界を想像
して読んでいけばいいけど、道徳はそうじゃないよね。どうしても「きみなら
どうする、あなたならどうする」という形になる。子どもたちにある行為を迫
ることになるんだよね。それが、なんか息苦しい。 などなど
次回は、来週の水曜日。６月１３日（水）１８:３０～ 研究センター で行います。今回の話し合いを踏まえながらKさんが、授業の略案をもってきての話し合いを考えています。Kさんも張り切ってくれています。
道徳でナヤンデルタールのみなさん、大物になれるかどうかは保障できませんが、三人寄れば文殊の知恵と申します。みんなで知恵を出し合いながら、授業づくりをしませんか。楽しいですよ。お待ちしております。
